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那个大理寺正卿露出古怪的神色，他说道：“这件案子本来很好断，按照窃贼偷盗的数目，该当问斩。”</p>
他这样说基本上没有大臣有任何意见，毕竟这些东西不论那一样摆出来也是价值连城，那些图纸就不谈了，这本《资治》、《伪尚书考》也不用说了，就是那些《格物学》看不懂归看不懂，可那个神奇的少年说就是根据上面的理论造出这种快船，价值也不用说了，那些《算术》让辽国那个才华过人的大学士耶律容低下头都要拜师，可见其价值，就是那些普通的字也经过真宗的嘴变得金贵。</p>
这些大臣本来不盘算不觉得，可一盘算才发现石坚在那个和州不知不觉做了许多大事，无论那一点拿出来，都会叫人惊讶万分。他们这才惊疑起来：难道这个少年真是圣人转世或者是象市井之民说的是文奎星下凡？</p>
那个大理寺正卿突然话音一转说：“可那个小石相公居然来为他求情。”</p>
原来自从儿子抓走以后，何老四的老母听到这个消息，她可懂了神，叫她几个侄子将她从床上扶起，来到石家向老妪求情。老妪心肠好，看到这个老妇人和自己当初情形差不多，于是叫石坚想办法。还请了大夫给她治病，另外还给了她一些补助。老妇人千恩万谢地走了。可这难坏了两个人。一个是和州知府，他心想人家都把你宝贝孙子写的书全偷走了，你不但不责备人家，还帮她看病，这不是变向鼓励别人多偷几次？于是他派了人手日夜守护在石家周围。好在石坚现在乡里名声极好，这些衙役反而认为守在石家是一种光荣，没有怨言。还有一个人，就是石坚，他心想老祖母，你善心也不是这样发的，家有家规，国有国法，何老四犯了这大的事，特别其中还有他画的蒸汽船昔草图，怎能轻放？</p>
他想了很久，才写道：自幼身残，使家贫如洗，居夏雨冬风，食早无晚，然赡养老母，尽心尽力。之母病犯误，罪之，天下何人守孝乎？</p>
那意思是何老四因为腿有残废，没有办法更好的生活，家中很穷，住的地方夏天漏雨，冬天刮风，然而他对待老母亲很孝顺，现在因为老母亲生病了没钱看病，犯了错误，如果因此处罚他，恐怕天下人知道此事后再没有人遵守孝道。</p>
华知州一看乐了，这祖孙两好，东西被偷了，一个帮助人家母亲看病，还救济她，一个帮他求情要求释放。他把事情经过和石坚写的几十个字送到了大理寺。</p>
这些大臣们听了也觉得稀奇，不管他们怎样看待石坚，也承认这祖孙俩心好。刘娥在一旁终于发言，说：“这个老太太果然心好，没有这个老太太怎能教出这样品学兼优的少年？官家，就依那个少年意思放了他吧。”</p>
皇帝和皇后都发了口了，也没有损失什么，何老四被释放出来。但大理寺几个官员狠狠地叫人打了他四大大板。石坚是好心，可是这何老四并不仅仅是孝敬老母，如果单纯为了孝敬帮她治病，随便在石坚书架上抽出几卷字稿，也够他母亲治病的费用，他这是想发横财。事实也是这样，何老四开始也只打算偷一点卖点钱就算了，可看到石家没有人防备，胆子才大起来，连夜搬了四趟，才闯下弥天大罪。</p>
这件案子这样了结了，但是真宗承认说错了也来不及，天下都在说圣上说石坚是小圣人。他写的《资治》也流传开来，真宗又把石坚的《算术》放开，果然天下之大，无奇不有，真的有人在数术上善长的，迅速明白其中的意思，他们根据石坚的书不断地整理加注，也象石坚的标点符号，虽没有得到朝庭的许可，但流传开来。前者使书读起来更方便，后者在计算和丈量中能帮助不少。</p>
这一年真宗的身体更差了，时常犯病，幸好有刘后帮助着打理朝政，还不至于使朝政荒废。这一天天刚黑时，范仲淹被召进宫里，他看到寇准、丁谓、曹利用、钱惟演、杨亿几个大臣全在，他有些惊疑。这时真宗身体不好，常常宫里一日三惊，这么多重臣来到宫里有何事？可自己只是一个小臣（与寇准他们相比的确是一个小臣），怎能也被召进来？</p>
