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格局是一种什么东西?
就是在野兽还住着山洞的时候,人类用树枝茅草架起了小蓬屋;就是当你住着茅草屋的时候,有人住上了砖石瓦房;就是当你还住着砖石瓦房的时候,有人住上了高楼大厦;就是当你住上了高楼大厦的时候,有人……
随着时代的推移,这样的例子可以无限制地往后叠加。
格局,其实就是超越。
时光如水,在图书馆中静静流淌着,许广陵放松、惬意而又缓缓地翻着书,当值此时,曾经创作的那首《世界扉页》仿佛也在意识中流淌,不过只是仿佛,若有若无。
真切地流淌在意识中的,还是选集中的内容。
“星星之火,可以燎原”
“矛盾论”
“论持久战”
“统一战线中的独立自主问题”
……
太多的真知灼见,太多的高屋建瓴,太多的直中肯綮。
这些,其实都是超越,也都是格局。
阅读以及领略着这些格局、这些超越,不可能让许广陵也化身圣贤,获得和写作者自身一样的超越,但却可以切实地扩展他的视野,帮助他,以一个更高更远的视角,来看待许多东西。
选集中,有很多社会学的内容,或者说,需要相关实践的支撑,这一点是现在的许广陵所缺乏的。
其实也不止是现在。
书中的很多东西,他这一辈子都不会涉及。
不过这无所谓。
读圣贤书,并不意味着要走圣贤路。
或者说,圣贤本无路。每一位最终成圣成贤的人,其人生之路,都有着极大的独立性和唯一性,你很难把他们归入哪一类中,因为圣贤本来就是出类拔萃,能被归类的,本就不可能是圣贤。
而哪怕是圣贤与圣贤,至少,在章老给许广陵所列的那份名单上,他没发现有哪两位是“比较相似”的。
他们都是独一无二的。