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面对面的交流，是最好的交流。
一百次传言，也比不上一次亲眼目睹。一百次的电话联络，也比不上一次登门拜访。
保险兜售的是风险，政客兜售的是保险。当程晋州站上山阳县的衙署房顶的时候，他兜售的是土地：“任何愿意跟随大军前往北汉的人，都能用1个制钱，买一亩土地，每个人最多买100亩。要是愿意给大军当夫子一年，就能得到一头牛。任何贵族，只要在规定日期之前，到达北汉，就能得到100亩的土地，而且他还能买1000亩的土地。”
如果占领了北汉，那真的是想要多少土地有多少。随便一个县城的大小，安置600万亩的土地都没有问题——当然，它们都不是耕地。
程晋州的做法，正是美国开发西部时的做法，事实证明，以利益趋势的人们，在开发过程中的确起到了极大的作用。相反的例子是封建社会的移民，不说所谓的人道主义和自由的问题，被迫迁徙的人们，在没有足够准备的情况下，路途中的死伤，开垦土地的能力，保护自己的能力不免欠缺。
封建时代的大军，从开拔到战争，都需要大量的无装备人员的支撑，哪怕是十字军东征，依靠的仍然是定居点和随军商人的供应，一旦失去了它们，远征的胜率就很低了。
程晋州相信，虽然自己是在山阳县兜售他的理论，但辐射面一定会深远的影响到京城。而且他将继续演讲，直到彻底影响到大夏的决策层。
如果人民有这样的意愿，就算是星术士协会，也不能强行的扭转。
历史上，夏神宗皇帝，就是依靠着民族的力量，强行抵抗住了星术士协会和圣堂的入侵，保留了合法的政权，甚至保留了绝大多数的世俗权利。相比之下，理宗皇帝有心如此，智力上却有所欠缺。他的一招一式，都充斥着模仿和盲目，不能切中星术士们的要害——对于这些扑在研究上，将数理当作人生目标的先生们来说，纯粹的**和武力平衡是没有意义的。
事实上，如果仅仅准备一次战争，程晋州远不必弄的如此麻烦。
问题就在于，他不能确定，一次战争就可了结此事。若是那位越境者先生很强悍，又或者在北汉制造各种武器装备，大搞发明创造，甚至找黑商户直接交易物资，谁知道事情会变的多复杂。往好的方面想，大夏就是能成功的攻入汉京，越境者同志是否能给他用人堆死的机会，也是两可之说。他要是一走了之，去了别的国家，再怎么处理都是让人发愁的事情。
或许要用掉三年，五年，三十年时间来消灭越境者，故而准备的越充分，发起的进攻速度越快，越猛烈，实际上越有可能减少战争的时间。
程晋州考虑的愈深远就愈忧虑，但他毕竟是在积极的作出回应。中国式的研究工作有一个好处——它能够培养你的耐性，让你变的坚韧。普通人若是遭遇连续数年的失败，说不定会哭喊着逃走的，甚或跳楼。但看看那些坚韧的研究生们，他们经过了学院四年的摧残，兴许又要用好几年时间去考试，用好几个月的时间给导师洗瓶子，最后用好几年的时间体会失败……
唯有极于苦，方能极于乐。
连续演说30分钟，对于小程同学来说一点问题都没有，对于从来没有接受过演说教育的民众们来说，也是刚刚好。重点在于集会的过程，一些游戏，一些礼品，许多人们不关注的小地方，才是成败的关键。
与之前不同的地方是，一只树袋熊始终挂在程晋州的腰间。
它坐在自己的尾巴上，像是**上多出来了一块肉，又或者是只懂得存粮食的狗，将肉挂在了自己的**上。
伊苏有理由不满，但新的身体仍然让他好奇万分。
有身体之后，在程晋州身边的活动，和没有身体的活动，完全不一样。
而且，身体更能帮助他摆脱星盟的追踪。
所以，当程晋州略有歉疚和忐忑的向他说“材料不够”种种的理由的时候，伊苏真的是没有作出多少过激反应。对他来说，一具只用几年，十几年的身体，不过是个过度罢了。当然，为了不让程晋州再耍类似的把戏，他又要到了不少的材料，用于改造自己目前的“树袋熊身体”。事实证明，他远比小程同学想象的更需要帮助。
走下山阳衙署的房顶，当地的方县令笑的活似一朵花儿，远远的就跪下来请安，并道：“大人讲的真好，过后，我一定带着全县士绅，学习大人的语录要求。”
