第195章 (第1/3页)
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“不是那种逛青楼!”容萱赶忙解释, “我是为了写故事不得不去了解一下青楼到底什么样, 正好碰上卓宁被打得很惨, 就顺手救了他。”</p>
好吧, 随意。</p>
谢迟对此当真不是很在意。反正这么多年来, 他也没对容萱上心过。</p>
他笑了笑道:“朕适才说想杀你是唬你的, 不过卓将军必是真的愿意娶你, 朕觉得……”</p>
“他愿意娶我,可我不愿意嫁给他啊!”容萱杏目圆睁,“我对他没有男女之情, 陛下让我嫁给他,对他也不是好事!”</p>
“当真?”谢迟狐疑地打量着她。他觉得容萱许是防心太重,怕他在试探她, 便又道, “你不必这么激动,朕没别的意思, 只是觉得你该有个好归宿。”</p>
“归宿?”容萱下意识地嗤笑出声, 谢迟见她如此态度, 不禁锁眉:“容萱, 你不能因为朕说了一句让你嫁给卓宁, 就觉得朕说什么都是错的, 朕又不知道你不喜欢他。”</p>
“我没觉得陛下说什么都是错的。我就是觉得,‘归宿’这个说法……”容萱敛住了笑意,“这真是个成功把男女老少都洗了脑的谬论。”</p>
“?”谢迟冷着脸等她继续说。亏得他没留宫人在殿里, 不然容萱这种大不敬的态度就非得治罪不可了。</p>
容萱也是摸清了这一点。这些年来, 她虽然与谢迟不熟,也仍旧听说过谢迟不少事。她知道谢迟虽则是个“传统的古代土著”,但绝对属于“土著”里比较开明的那一种。</p>
她便开诚布公道:“陛下,您有没有发现,如果一个男人功成名就却未成婚,旁人顶多会说‘能有个人照顾他就好了’;但换做一个女人功成名就却未成婚,人们就常会唏嘘‘她应该有个好归宿’?”</p>
类似这样的差别,直至到二十一世纪都还有。</p>
不过谢迟大约是对此没留过意,听她说完,他想了想,道:“男人也需要个好归宿。”</p>
“好,就算是这样。”容萱一喟,“可一个人怎么能成为另一个人的归宿呢?”</p>
谢迟一头雾水,不明其意道:“你究竟想说什么?”</p>
“您看……比如您和皇后娘娘。”容萱耐心道,“您和皇后娘娘多年来如胶似漆,所以现在您自然可以认为您是皇后娘**归宿。可是如果……您不是这个样子呢?如果您和历史上的大多皇帝一样,六宫粉黛三千,新欢无数……那皇后娘娘也会有个不一样的活法,对不对?”</p>
谢迟略作沉吟,点了头:“是。”如果是那样,叶蝉一定会和现在的活法不一样。她虽然喜欢他,可她并不是那种离了谁就活不了的人,她很会自己哄自己开心。</p>
“您看,既然她可以在情况改变时让自己也改变,您怎么能算她的归宿呢?您现在是她的归宿,是因为她选择了这样活。”容萱摊了摊手,“一个人的归宿是什么,归结于他选了什么。换句话说,人的归宿只有自己。一部分人可以选择家庭,那另一部分人就可以选择事业,对吧?”</p>
多年的写作,让容萱总爱思考点有的没的。</p>
她于是觉得所谓的“归宿”、所谓的“男大当婚女大当嫁”,真是文化氛围带来的沉重枷锁,而且许多人带着这副枷锁却还不自知。</p>
就算在二十一世纪也是这样。在二十一世纪,一个人说自己不爱财,大家会说他品格高尚;可一个人说自己不渴望爱情、不在乎是否成家,他就会变成很多人眼里的怪物,变成一个可怜人。</p>
但是,道理其实明明都一样。除了吃饱穿暖不生病之外,大概没有什么需求是全人类的需求。人和人是不一样的,谁也没有资格拿自己的想法去定义或是去怜悯别人。</p>
眼下,容萱自然不能指望谢迟能比二十一世纪的人更能想明白这些,但她希望自己能一次性跟他说清楚自己的想法,以免他以后再突然动个把她嫁给谁的念头。</p>
“我知道我想要什么,我这些年都过得很开心,我不想嫁给卓宁,也不想嫁给其他人。”她义正辞严道,“就算您再也不让我写东西,我也会给自己找别的乐趣,孑然一身有孑然一身的活法。”</p>
“朕不会不让你写东西。这一点,我们迟些再细说。”谢迟沉吟了会儿,终于信了容萱是真的不想改嫁,又道,“嫁人的事,你不肯朕就不再提了,朕总不能逼婚。”</p>
容萱松气,福了福:“多谢陛下。卓宁那边,我可以自己跟他解释。”</p>
谢迟点点头,觉得也好,毕竟感情上的事外人不好插嘴。接着,他问道:“去找你出书的人,你可知道都是谁?朕不会找她们的麻烦,只是要让御令卫心中有数。”</p>