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司徒刑没有想那么远，他现在想的是怎么利用这几个权柄，提升自己的气运。</p>
凭借这个令牌，司徒刑获得了几个不错的特权。</p>
其中最让他重视的，就是获得了并购土地，建立庄园，豢养门客的权利，凭借这些优势，只要他愿意，司徒刑完全可以成为知北县地方上的一方强豪。</p>
大乾立国之后，为了防止土地被大规模兼并，出现豪族并起，诸侯割据，威胁中央集权的局面。</p>
大乾太祖颁布《大乾律》，对每个人能够拥有土地规模，按照爵位进行了明确划分，没有功名的人是没有资格获得土地并购权的。</p>
司徒刑有秀才功名，又获得武道司承认，这有资格并购二百亩良田，如果想要再多的土地。除非司徒刑考的举人功名，或者是成为先天武者。</p>
第二则是，建立祠堂，获得赐额，祭祀先人得到国家承认，不属于**祀。</p>
大乾王朝重礼数。</p>
礼数，首先是定名分，定尺度，以正人心。</p>
正祀和**祀，是很重要的一个部分。</p>
朝廷正祀划分为：**祀，赐额，赐爵，官方祀典。</p>
赐额是合法，允许存在，但是不纳入国家体系，道门诸真就是这样的体系。</p>
赐爵，是国家恩典，但是未必纳入官方祀典，如果不纳入，就是一次性的恩典。</p>
官方祀典是国家年年给予祭祀，分享龙气。</p>
诸神祠应旌封者，无爵号者赐庙额，以赐庙额者加封爵，初封男子伯，次封侯公，再封王，生有爵位者封其本。女神封夫人，在封妃。</p>
司徒刑通过武道司的考核，获得了武师认证，获得赐额，先人只要没有悖逆重罪，都会获得龙气赦免，建立的祠堂也将脱离**祀范围，而且随着司徒刑以后功名提高，先人也会获得各种恩封殊荣。</p>
按照大乾体制，只要获得三品官职，不仅先人就会获得朝廷恩封，死后也会获得恩荣，成为一方神灵。</p>
担任一品官职，更会获得朝廷的追谥，成为高品阶的大神。</p>
