第五十三章儒教，神道 (第1/3页)
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【本书是不一样的西游，世界观在慢慢的出现，争取写出有趣而不一样的故事；嗯，本书也不大符合飞卢主流，所以成绩不好我自己也可以预料，总之，求鲜花求支持就是了。】</p>
文修，以文载道，以笔为刀！</p>
文气，对于文修而言就相当于其他修炼者所需的灵气，拥有了文气之后，文修就能用做杀伐、驱邪或是其他诸般妙用。</p>
是以，文气对文修相当重要，有了文气才算是真正的文修，而文气的多少也代表着其实力的高低。</p>
拥有七尺文气的文修，对应来说，其实力已经相当于蜕凡境的修士了，在这整个人间也是最为顶尖的存在；就算是整个大唐帝国中，那文气最为顶尖的房玄龄和杜如晦二人，其文气也不过只有八尺而已。</p>
亦如现在就处于楼下街道上的赵国公长孙无忌，其作为百官之首的宰相，其文气也才堪堪六尺，比之林宇这一首诗就多出来七尺的文气，也是差了一条鸿沟。</p>
之所以将林宇用来以这些身处朝堂的文官相比，是因为文修一道，其核心就在于仕途；学成文武艺，卖与帝王家，这本就是一个人们认同的道理，尤其是在春秋时孔子成立儒家之后更是如此。</p>
孔子名叫孔丘，实则是准圣孔宣的善尸化身，春秋时百家争鸣，他以孔丘之名现世，成立儒家一脉；之后汉武帝大一统，董仲舒‘罢黜百家，独尊儒术’的成立了儒教。</p>
儒教的成员就是研读经典，修炼文气的文修，汉武帝支持儒教成立的核心，也是因为儒教是维护人间皇权统治的一种思想工具；所以在这之后，绝大多数学有所成的文修都会进入朝堂，而现今天下的读书人，大都是儒教门徒。</p>
除了儒教的原因外，文修本身的特殊性，也是他们选择进入朝堂的一个理由。</p>
文修和其他的修仙之士不同，其他的修仙之士可以修炼成仙，在实力强大的同时还可以追求长生不老。</p>
但文修则不同，文修虽然可以依靠文气展现出不逊于修仙之士的战斗力，可以驱邪除魔；但他们实质上依旧是普通人，他们的肉身不会比普通的凡夫俗子强多少，其寿命也不过是短短几十年，依旧会生老病死！</p>
很显然，没有谁会想死，而文修想要长生，他们所需要做的不是成仙，而是成神！</p>
