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梅文鼎再三考虑，最终也未将《一种求极大极小的奇妙类型的计算》交给姜璜星术士去评价，而是转给了另一位三星术士。
后者同样用含糊不清的内容，给予了含糊不清的答复。
不能确定成果报告的价值，对于梅文鼎来说是难以启齿的事情，所以在踌躇中，他将之放在了学报的中页之前。用正常的理解来说，中页以后的文章，受关注度和水平都下降了一个档次，算是一种妥协。
其实，梅文鼎是有些多虑了。他觉得圣堂祭祀以学识渊博著称，程晋州几乎是以幼年的身份新晋祭祀，虽然在千年历史上并非没有先例，终究会有些敏感之类的问题。
他是断然不会想到，现在的程晋州发表了论文之后，根本是连看都不会去看的。又哪里在意是中页前或中页后。
当然，前世的程晋州可是会非常在意，身份不同，看待问题也就不同了。
隔了几日，《夏京学报》便顺利的出版了。
席无庸星术士照例第一时间拿到了学报，立即就随手翻阅了起来。
他首先看的就是名字和摘要，大夏已经形成了较为标准的成果报告的模式，从名字能看出大致的内容，有了摘要之后自然更清晰。
席无庸一眼就看到了程晋州的文章，“极大极小”两个字，在其瞳孔中无限放大。
他跟着姜璜星术士很久了，不管大家对微积分的认可程度是怎么样的，现在总算是理解了个皮毛，但以他们单一的研究方式，进度显然不甚理想。
席无庸迅速的翻了起来，白皙的麻纸刷拉拉的响，定位之后，更是看的目不转睛。
他看着看着，竟然愣在了那里，动也不动。
席无庸看到的，除了自成一体的文风之外，更多的是威胁——尽管姜璜星术士早就提出了极大极小的说法，可是他们始终没有将自己研究的东西形成体系。
所谓的数学的体系，就是一个相对坚实的基础，严谨的推理和演绎，从而得到最终的结论。欧氏几何是最好的例子，用大家都知道的公理作为基础，通过完美的推理，得到结论，后世的希腊数学喜欢几何而不是代数等等，主要原因都是为了有一个坚实的基础——尺规作图可谓希腊数学的基础，十七边形的意义在于“存在”。
世界数学曾经出现过三次危机，其中的一次正是罗素对微积分的悖论质疑，动摇了其基础。
但与前世的数学家们不同的地方在于，姜璜星术士在这个世界上的地位更高，所以责任也更大。作为权威，更是**上的高位者，他不能像是不负责任的科学家那样，随便想到点什么就提出来。